Я прошу у Тебя,каждым утром моля,
Научи меня жить и лучом правды быть.
Научи всех любить,каждым мигом ценить
И Тебе угождать,и Тебя прославлять.
Научи Дорогой,как молитву
Мою поднимать к небесам,
Наполняться Тобой,увлекаться Тобой
И нестись в Твоем Духе над грешной землей...
Научи Утешитель меня не роптать,
Только робко взывать и к Тебе прибегать.
И укрыться крылом Твоей вечной любви,
На руках своих ангелов Ты меня понеси.
Научи Вечный мой на Тебя уповать
В твердой вере всегда пред Тобою стоять.
Твою милость принять,чистоту сохранять
И хвалиться Тобой каждый день мой земной.
Научи мой Святой,как себя сокрушать,
На коленях у Голгофы позорной стоять.
Обнимать пригвожденные ноги Твои
И создать место в серце совершенной любви.
Научи мой Живой,как себя оживлять,
Свои мысли менять все грехи отрезать.
Научиться искать Тебя с ранней зори
И убежище в Истине вечной найти.
Научи Совершенный Тебя почитать
Всю себя Тебе одному отдавать,
Нет подобных Тебе и ровни Тебе нет,
Я паду пред Тобой и прошу научи...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень красивие стихи это моя племянница я очень рад за такую поэтесу дай Бог ей здоровья и по больше вдохновения чтоб она всегда прославляла нашего Бога
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
